14 февраля воспитанники старшей группы воскресной школы «Вифлеемская звезда» храма Рождества Христова г. Сафонова посетили выставку «Сальвадор Дали. Священное послание».
— Эй, передвижники, скорее заходим в электричку, а то уедет без нас! – педагоги весело подгоняют ребят, поднимающихся с перрона Сафоновского вокзала по высоким ступеням электропоезда. Шумная компания, состоящая из 20 человек, быстро оккупировав третью часть вагона, оживленно обсуждает предстоящее путешествие в Смоленск.
Передвижникам – так себя в шутку называют ребята, намекая на то, что соприкосновение с высоким искусством требует длительного передвижения в пространстве – уже приходилось добираться электричкой на выставку библейских литографий Марка Шагала. Теперь новое «паломничество». Ребятам предстоит познакомиться с известнейшим художником-сюрреалистом Сальвадором Дали и посмотреть на Священное Писание сквозь его образы.
Неторопливый стук колес поезда, словно стрелка часов, которые так любил изображать испанский живописец, отсчитывает километры и минуты. В окне поезда то и дело меняют картинку: заброшенная русская деревня, печальный от своей наготы лес, поля, слегка укрытые белым покрывалом. Все предельно реалистично. В России сны не бывают яркими и красочными. Другое дело испанцы – у них от обилия солнца вечная фиеста в жизни и в искусстве. Чтобы детям преодолеть барьер, разделяющий явь от сна, реализм от сюрреализма, педагоги рассказывают о жизни Сальвадора Дали. Конечно, он не тот герой, на которого стоит равняться, однако же, и он – человек страстный и эксцентричный – искал веру и Бога. Искал по-своему, искал в своих сновидениях, которые для него были явью. Нашел ли? На этот вопрос может ответить только Господь и сам художник. Нам же остались 105 шедевров, как символ того, что художник позволил войти Библии в своя святая святых – мир собственных грез и снов.
Путь от вокзала до Культурно-выставочного центра имени Тенишевых, где раскинулась экспозиция, ребята проделывают пешком. Историки утверждают, что Смоленск вовсе не Рим, а семь пресловутых холмов – это миф. Но когда дорога постоянно уходит вверх, начинаешь задумываться о том, что реализм историков – это тоже миф, но только очень скучный.
Выставочный центр встречает сафоновцев громкой музыкой. Оказывается, на одном из этажей этого красивейшего здания проходит танцевальный фестиваль. Ну что же, рассматривать библейские картины под современную ритмичную музыку – это очень Сальвадор-Далично. Звонкий голос экскурсовода Ольги вырывает ребят из реального мира и ведет их в мир грез гениального художника.
59 лет было усатому испанцу, когда он взялся иллюстрировать Библию по просьбе своего друга. Ни одной из этих работ нет в собраниях российских музеев, все они предоставлены частными итальянскими коллекционерами. Продвигаясь от одной картины к другой, дети заново открывают для себя сюжеты из Священного Писания.
Вот, перед ними предстает первозданный хаос, из которого Бог творит мир. Самому же художнику сотворить хаос помог стакан с бычьей кровью, которую он расплескивал, а потом зарисовывал.
А для того чтобы изобразить Христа в терновом венце, Сальвадор стрелял из ружья по камню. Рытвины от пуль, словно брызги крови, кричат нам о боли Спасителя.
На темном фоне одно маленькое кровавое пятно – это Христос на Кресте. Весь мир сжался от ужаса богоубийства, и только надменный человек не замечает страдания Своего Творца. Раздавленная улитка помогла сюрреалисту передать те страшные мгновения, когда Христос был раздавлен крестными муками.
Воспитанники «Вифлеемской звезды» подолгу останавливались у картин, фотографировали их, обсуждали то, что видят. Часто случалось, что видели они разное. В этом и есть удивительное свойство сюрреализма – тебе никто не дает готовых ответов, а предлагают вместе с художником сотворить смысл.
Но насколько бы не поразило души экскурсантов искусство Сальвадора Дали, а только дети всегда остаются детьми. И не меньшего восторга у них вызвала новость, что после выставки воскресная школа пойдет в самое что ни на есть реальное кафе. Для того, чтобы все дети, независимо от достатка в семье, смогли попасть на экскурсию и пообедать, финансирование поездки взял на себя настоятель храма Рождества Христова протоиерей Сергий Зеленков.
Обратная дорога домой прошла у «Вифлеемской звезды» под знаком поэзии. Педагоги научили ребят писать синквейны – нерифмованные пятистрочия, которые позволяют легко и непринужденно осмыслять сложные явления и предметы. Каждый воспитанник воскресной школы написал свой синквей о картине, которая особенно его впечатлила. Из тридцати написанных приведем два.
Иов.
Страдающий, болезненный.
Сидит, плачет, взывает.
Бог дал, Бог взял.
Терпение.
(Владислава Савичева)
Женщина.
Порочная, прощенная.
Любит, перерождается, сияет.
Прощаются тебе грехи,
Магдалина.
(Люба Кузьмина)
Михаил Зеленков.
(250)
Идет загрузка ...